11月02, 2025

我读《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

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这本书作为时隔20年之后,再一次拾起的村上春村的著作,是有一定的责任和决心的。毕竟,这一次,我势必要从书中读得进村上春树,乃至力求“读懂”,否则,谁知还有没有下一个20年。

事情缘起于朋友的微信群(诸位皆知,程序员的朋友大多也是程序员),提及村上春树,友人表示,《挪威的森林》乃是自己的性启蒙之作,我的看法亦是如此。

然而,村上春树身为数次(亦或仅有一次)获得诺贝尔文学奖提名的作家,若仅仅将他视作性启蒙老师,确实过分了点——过分又何妨,好像其他诺贝尔得主都看得懂似的。

不过,相较于物理、化学、生物、和平等其他几类诺贝尔奖,文学或许是最易为人所读懂的了,故而,还是应当尽量去读一读。

《〈作〉》是文学青年朋友推荐给我的。书中讲述了三十六岁的男主“作”,在现任女友的建议下,踏上一段探寻之旅。而女友提议他去,原因竟是性生活中的一段小插曲。这缘由和脑回路,实在令人“佩服”。

“作”逐一寻访高中时期的玩伴——一个四人小团体,试图解开当年他们将自己驱逐的缘由。在一步步的走访过程中,“作”寻得了答案,也算是有了后续生活的方向——虽说还称不上明确的目标。

故事至此,便落下帷幕。

先来说说这书的优点:

  1. 书中所反映出的孤独与迷茫,自男主的少年时代起,便如影随形,贯穿其青年直至中年。以至于年近三十六岁,男主的心智竟似当年一般——这般晚熟,对于人生长河来说倒也别有一番韵味。 而这种孤独与迷茫,于正常成长的读者我而言,诸多场景皆感同身受,内心亦渴望能有人理解。甚至,我对男主“作”的经历心生羡慕,毕竟原来这世上,与他相似之人并不在少数,读者能懂作的孤独,而读者们的孤独谁知尼?如此看来,孤独也是相对的。从上帝视角审视,这种人生倒生出几分孤勇者的浪漫。
  2. “作”身为富二代,毕业于东京某理工大学,所接触之人皆是高素质人群,不必担心没有共同语言;物质生活可谓无忧无虑,当然,内心的孤独感除外。这般种种,着实令我艳羡不已。
  3. 村上春树对情感的精准表达,让我一度误以为这是上个世纪某位作家年轻时的著作,直至看到女主沙罗使用Google,才赶忙翻回扉页,这才知晓此书出版于2013年。
  4. 意犹未尽之感。不知从何时起,我已然将意犹未尽视作优点,或许是人生本就如此吧。此书结局来得突然,让我有些猝不及防。“作”还未与沙罗坦诚相见,尚未前往白的墓前(四人拜访尚未完成),灰田离去的谜团也还未解开。

然而,这书也并非毫无瑕疵:

  1. 语言与语法存在障碍。书中文字过于简洁、机械,令我不禁怀疑,十二年前,AI是否已在翻译家手中运用。或许这便是日本人真实的语法对白,但难道就不能稍作本土化处理吗?
  2. 日式习俗和思维惯式充斥全书。无论是性关系、交友方式,还是牺牲精神……这些无处不在的日式习俗,让我阅读时处处小心翼翼,能忽略便忽略,我统统将其视作糟粕,真正做到了是以“批判”的眼光去看待资本主义作品。 日本终究是个岛国,有些行为略显变态,倒也在情理之中。

这本书于我,亦有诸多启发:

  1. 当年读不下去村上春树的作品,如今却视之为精品。单就这本书而言,现实与回忆相互交织,意识流的文字读起来着实有些费劲。好在这些年我积累了些许西方音乐知识,作者对西方音乐的巧妙引入,倒也起到了画龙点睛的效果。同时,这些年随着个人阅历的增长,我也形成了一些逻辑自洽的生存哲学,诸如斯多葛思想与存在主义。故而,置身于书中描绘的日本生活场景,竟不再觉得突兀,甚至心生向往。
  2. 村上春树的作品于我有所启发。不可否认,两国在文化、经济发展进程以及教育模式等方面,存在相似之处,所以我们大概率也会历经类似阶段,虽不尽相同。但我们应从中汲取哪些教训呢?人类是群居动物,无论何时何地,都应尽量避免陷入孤独。
  3. 村上春树毕竟是诺贝尔奖提名者,其文学价值不仅体现在日本文学审美层面,更在于他提供了一种在全球化语境中审视自我与历史的批判视角。如今,我能“读得下去”,甚至读“懂”,着实欣慰,也为自己感到高兴。

2025年11月2日 16:32 ,执笔于临港图书馆

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